Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo testamento (AT) - 140/?

À procura da VERDADE nos livros Proféticos 

ISAÍAS – 17/17

- “Levanta-te, Jerusalém! (…) Tu sugarás o leite das nações, 

sugarás a riqueza dos reis. Então, saberás que Eu sou Javé, que 

te salva, o teu Redentor, o Forte de Jacob. (…) Vou dar-te como 

inspector a paz, e como capataz a justiça. Não se ouvirá mais 

falar de violência na tua terra, nem de opressão ou terror no teu 

território.” (Is 61)

- Que justiça é esta de Javé que “manda” Jerusalém sugar o leite 

das nações e as riquezas dos reis? E… até quando durou esta 

“profecia” e esta fala de Javé? Que diria Javé se hoje ali estivesse 

em Jerusalém, onde impera a violência e o ódio, entre árabes e 

judeus, até nos olhos das crianças? Logo, Isaías apenas falou 

para os do seu tempo o que, obviamente, nada interessa aos 

vindouros: nós!

- “Javé envia esta mensagem até aos confins da Terra: Dizei à capital 

de Sião: Olha, aí vem o teu salvador; com Ele vem a tua recompensa 

(…) Serão chamados Povo santo, Redimidos de Javé. E tu serás 

chamada a Procurada, a Cidade Não Abandonada.(…) Pois chegou 

o dia da vingança que estava no meu coração (…) Então, pisei os 

povos com ira, amassei-os com o meu furor, derramando o seu 

sangue pelo chão.” (Is 62-63) “Javé, Tu és o nosso Pai: O teu Nome 

é desde sempre, nosso Redentor. (…) Tu vais ao encontro daqueles 

que praticam a justiça e sempre se lembram dos teus caminhos. 

Acontece porém, que ficaste irritado connosco, porque há muito 

tempo pecamos contra Ti e fomos rebeldes.” (Is 63-64) “Olhai! Eu 

vou criar um novo céu e uma nova terra. As coisas antigas nunca 

mais serão lembradas (…) Farei de Jerusalém uma alegria (…) e 

alegrar-me-ei com o meu povo. Nela nunca mais se ouvirá choro 

ou clamor. (…) Farei correr para Jerusalém a prosperidade como um 

rio e a riqueza das nações como torrentes que transbordam. (…) e 

os que comem carne de porco, répteis e ratos, todos eles perecerão 

juntamente com as suas práticas e os seus projectos - oráculo de Javé. 

(…)” (Is 65-66)

- Enfim, com estas tristíssimas tiradas repetitivas de Isaías: 

o “Povo Santo”, a vingança, a ira, o furor de Javé ávido de sangue, 

o pecado, Jerusalém onde nunca mais haverá choro mas apenas 

alegria, prosperidade e riqueza, o específico “pecado” de comer carne 

de porco…, acabámos mais um livro da Bíblia, um dos mais 

importantes pelas repercussões que vai ter no NT. Mas tudo 

continua localizado no tempo do pós-exílio, tudo repetido do 

antigamente, tudo apontando para um Javé humanizado, partidário, 

injusto…, um Javé antípoda de Deus!

E, ao “vermo-nos livres” de mais um livro desta Bíblia que, a cada 

análise crítica, mais credibilidade perde, como contendo qualquer tipo 

de VERDADE ou como sendo de inspiração divina…, só mais umas 

perguntinhas: 1 – Porque há-de ser Jerusalém o símbolo, na Terra, 

da supostamente existente “Jerusalém celeste”, se não é mais que 

uma cidade histórica como Babilónia, Atenas ou Roma, onde o conflito 

entre povos se arrastou – se arrasta! – ao longo da História? 

2 – Porquê - e já nos vamos repetindo tanto! - porquê a história de um 

povo haveria de constituir a base da salvação eterna do Homem? 

(Isto, caso houvesse eternidade, claro!) Não é evidente, para 

todos os que quiserem ser intelectualmente honestos, que, lendo a 

Bíblia, não descortinamos mais do que palavras endeusadas com 

Javé em tudo quanto é lugar, decisão, vitória, derrota, massacres, 

devastações?! Realmente, que mensagem nos trouxe Isaías, além de 

um relato de factos históricos onde introduziu Javé como 

motor - causa e efeito - dessa mesma História? Tudo se passa com 

Javé, em Javé, por Javé. Não é demais? Não é, sobretudo, uma 

interpretação abusiva, por ser religiosa, da História?